“Nagyon sokszor a sok kérdés az, ahogy a gyerekek a saját gondolataikat helyre tudják rakni. Ezért fontos, hogyha kérdez, akkor valamit mindenképpen mondjunk. Ne utasítsa el a szülő sem […] Nagyon fontos lenne, hogy a nevén nevezzük. A lovat se hívjuk zebrának. És a halál az halál”. Szerkesztőnk, Fehér T. Dániel interjúra...
“És nem tudtam egyszerűen csak elmosolyodni és annyit mondani, […] és azóta is, ha eszembe jut, mindig bőgök belül […] mindig rácsodálkozom, mennyivel bölcsebb férfi ő, mint én voltam az ő korában.” Szerkesztőnk, Bartha István lírai...
“Atyám, ideadná a villáskulcskészletet?” “Pierre atya, itt a csempevágó, a vakolókanalat meg a simítólécet meg adom mindjárt”. El tudunk képzelni ilyen párbeszédeket? A francia munkáspapok otthagyták a paplakok világát, hogy megéljék a cselekvő szeretetet a dolgozók között. Még ha ezt meg is akarták tiltani nekik. Milyen az a hit, amely...
„Továbbra is erőszakot teszünk a Földön” – így fogalmaztak nemrég egy közös nyilatkozatukban az anglikán püspökök. Bevallották, hogy az imáik puszta rítusokká merevedtek, és hogy se az emberek se a Föld igazságáért nem tettek eleget. Mindezek után egyházi szélsőségesek azt mondják, hogy klímaváltozás nem létezik. A vallási fundamentalisták az életünkkel...
“A csalóka erkölcsnek gonosz gyümölcse legjobban talán egyes keresztényeknek a társadalmi igazságosság terén tanúsított magatartásában mutatkozott. Egy elvont fogalmi rendszer segítségével lefölöztek minden megkülönböztetést, amely kibúvót biztosított nekik a felebarátjuk iránti kemény kötelezettségek alól. Néha egészen odáig, hogy Krisztus követését tökéletesen összeegyeztethetőnek tartották az állandó, kíméletlen haszonhajhászással. Ügyet sem vetettek...
A felszabadítás pszichológiáját a szabadság érdekli. Hogyan lehet ellentartani a hatalmi szerkezeteknek; hogyan lehetnek a pszichológia helyei az elnyomás és a kizsákmányolás elleni küzdelmekben? És akkor: ugyan mi közünk nekünk a dél-afrikai helyzethez? Mit tanulhatunk belőle, hogy rálássunk arra, hogy mi hogyan bánunk azokkal, akikre mi idegenként tekintünk. Fehér T....
Miért kell foglalkozni a fundamentalizmussal? Miért kell azoknak, akik egyáltalán nem is hívők? Hol vagyunk, a 21. század felvilágosult korszakában, vagy visszatértünk a középkorba? Vitaképtelen a fundamentalizmus? Szerintük minden újraértelmezés, kétkedés, eretnekségnek számít? Beleférhet a hitbe a kétely? Hogy ne váljunk mi is fundamentalistává? Görög Mária a Civil Rádió 117...
Heller Ágnesről emlékezik a Felszabtér közössége. Heller korábban mesélt egy Adorno-konferenciáról, ahol beszélt egy emberrel, aki úgy ismerte személyesen Adornót, mint ő Lukácsot. Ez az ember mondta: hallgattam a beszédeket – ez az ember halott. Mindenki beszél róla, de az emberek nem vele gondolkoznak, hanem elhelyezik. Heller Ágnest bár mélyen, személyesen...
Valaki szerint a normális LMBTQ személy nem tartja magát egyenrangúnak. Ugyanakkor van olyan pszichológiai ellátás, amely pont, hogy támogatja, ismeri, és tiszteletben tartja az LMBTQ emberek élettapasztalatait és identitását. Eszerint pont a megbélyegzés, hátrányos megkülönböztetés és alkalmazkodási kényszer az az extra stresszforrás, amely hajlamosítja az érintetteket mentális vagy testi betegségekre. Ezek...
Lassan mindenkit az érdekel, hogy mikor jön már végre a nyári szabadság. Amikor mindenki végre felszabadultabban pihenhet egy kicsit. De mikor jön el az, amikor megszervezzük magunkat, és nagyobb szabadságfokot vívunk ki magunknak? Amikor közösen teszünk valamit a társadalmi igazságtalanságokkal szemben, hogy felszabadultabban élhessünk közösségeinkben? Fehér T. Dániel...
